Bricolage NL  
 

Ставлення УПА до російського народу (з статті “До питань боротьби за УССД”)

Додано 20 квітня 2006 р., Mazepa

Йо сип Позичанюк
 

Разом із Горновим, Левицьким, Майстренком, Полтавою, Багряним, Мітрингою, частково Боровцем, тов. Позичанюк належить до неоднорідної лівої оунівської стихії. Подейкують про його соціал-демократичні переконання, відтінок котрих на разі не грає жодної ролі. Не останній, як, властиво і більшість з перелічених вище імен, в ОУН і УПА, Позичанюк розвиває характерні для більшості справжніх лівих гасла: «Свобода, рівність, солідарність», значення котрих спотворені рядженими в «антифашистські» маски україножерами, з числа галасувавших під імперськими триколорами на альтернативному до УПА, марші.

Завдання, що його ми покладаємо на терези історичної правди складне з огляду на відсутність великої кількості повноцінних матеріалів. Його сенс у пропаганді лівих націоналістичних візій, з народництва і до сьогодні, а мета – вирівняти хребет нав’ язаному комуно-нацистами імперському дискурсу, згідно котрого “кожен свідомий українець (не залежно від переконань) – нацист.
Наша відповідь – “в своїй хаті своя правда й сила”.
Годі спотворювати образи героїв Визвольних змагань – “культурний фашизм” не пройде!
 
тов. Мазепа
  Читати далі »

«Це називається культурним колоніалізмом!» (Оксана Забужко оповідає про свій виступ про культурну політику на президентських слуханнях у листопаді 2005 року.)

Додано 14 квітня 2006 р., Mazepa

 Оксана Забужко
 
Щодо реакції громадськості, я була заскочена тим, що викликала такий фурор, оскільки те, про що говорила, говорю вже принаймні два роки при всіх можливих і неможливих оказіях. Очевидно, в Україні якісь речі сприймають лише тоді, коли їх сказано в присутності Президента, прем’єр-міністра й усього урядового корпусу. І це також хвороби нашого інформаційного простору, який весь націлений винятково на політичну кухню й забуває, що існує ще українське суспільство, яке живе своїм життям, і революцію зробило своїм життям. Якась реакція з боку влади на те, що говорять і говорили, все ж була. Навіть моє запрошення теж, либонь, було певним чином реакцією, тому що на початку вересня ми давали прес-конференцію гуманітарної інтелігенції та звернулися до Президента з тим, що врешті-решт гуманітарною сферою повинні рядувати фахівці.

  Читати далі »

Україна. Перспективи постколоніальної теорії

Додано 14 квітня 2006 р., Mazepa

  Валентина Соболь
 
Постколоніальна методологія сьогодні лише починає пробуджувати європейську русистику, в руслі якої беззастережно подається й вивчається давньоукраїнська література, твори котрої занесені до активу літератури російської, як, до речі, й творча спадщина Дмитра Туптала, досі не студійована в аспекті імперіального дискурсу в російському літературознавстві.
  Читати далі »

Дмитрий Верхотуров: «Характер сибиряков как нации сегодня вызывает острые споры среди сторонников сибирской самостоятельности»

Додано 15 листопада 2005 р., Mazepa

МЛ «Бриколаж»

Читавші Липу (а таких, хочеться вірити, більшість серед відвідувачів «Бри») знайомі з його тезами на рахунок перспектив Сибірської та Далекосхідної незалежностей. Зараз вони актуалізуються, прикладом чому прорізана інтелектуальним пером бочина, операцію по здійсненню якої взяв на себе гурт молодих сибірських інтелектуалів. Липа буде дещо пізніше, принаймні у форматі обіцяного вище уривка. Нижче читайте Дмитра Верхотурова, на разі найвідомішого із розробників альтернативних цивілізаційних проєктів, в даному випадку — Сибірської самостійності. Читати далі »

Русский, учи украинский! (рос.)

Додано 4 серпня 2005 р., Mazepa

Борис Стомахин

Вновь и вновь приходится повторять уже пройденное, - старые, известные истины. О том, что каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает; о том, что русский народ - это народ-мазохист, которому нравятся все унижения его собственными властями, коим которым он всегда готов лизать сапоги; о том, что спасать надо не тех, кому нравится хозяйский кнут, а всех прочих, кому этот кнут активно не нравится… Читати далі »

Беларуска-расейская вайна (біл.)

Додано 17 червня 2005 р., Mazepa

Зянон Пазьняк

Тысяча гадоў беларускай дзяржаўнасьці – гэта тысяча гадоў беларускай культуры і тысяча гадоў ваенных змаганьняў. Але сярод гэтых змаганьняў ёсьць адна пэрманэнтная вайна, што не спыняецца ніколі – гэта цывілізацыйная вайна з Расеяй.

“Мы на самым краі Хрысьціянства”, – пісаў Мікола Гусоўскі (чытай – эўрапейскага ладу жыцьця). Беларусы гістарычна прайгралі гэтую вайну. Прайгралі перш за ўсё таму, што ад самага пачатку ніхто ў Эўропе не зразумеў яе як сваё змаганьне ў абарону эўрапейскай культуры. Эўрапейскай салідарнасьці на той час хапіла хіба што на Крыжовыя паходы. Беларусь у асобе Вялікага Княства Літоўскага была адна перад Ардой, і сапраўды, як пісаў Гусоўскі, на краі Хрысьціянства. Читати далі »

Расійская школьная гісторыя (біл.)

Додано 11 червня 2005 р., Mazepa

Мікалай Паўловіч

З лёгкай рукі вялікага Карамзіна школьнікам дэмакратычнай Расіі працягваюць убіваць у галаву манархічную схему расійскай гісторыі. І тым самым адвучваюць дзейнічаць у рэальным жыцці, дзе няма ўжо ні цара, ні генеральнага сакратара, якія ўсё за цябе вырашаць.

Год таму расійскі ўрад раптам ахапіла надзвычайная занепакоенасць станам школьнага выкладання гісторыі. Прэм’ер-міністра Касьянава асабліва абурыла тое, як апісваецца постсавецкая эпоха. Міністэрства адукацыі ўзяло пад казырок і абвясціла конкурс на новы падручнік найноўшай расійскай гісторыі. Нічога добрага з гэтага не выйшла. І не магло выйсці. Таму што гісторыя з канца — ад сучаснасці назад у глыб вякоў — пераасэнсоўваецца, але пішацца яна ўсё-такі па парадку: ад найстаражытнейшых часоў да нашых дзён. Нельга прышыць адэкватны і аб’ектыўны канец — гісторыю Расіі ў XX стагоддзі — да знявечанага пачатку. Читати далі »

Муса Ахмадов: „ В Кремле осознают, какую ошибку допустили, убив Масхадова ”

Додано 23 березня 2005 р., Mazepa

„Бриколяж web-log”

В інтернеті досить багато мусульманських і таких, котрі присвячені кавказькій війні прочеченських джерел нерецензованої ру-дакторами інформації. Автор одного з них погодився відповісти на наші питання про смерть Масхадова, роль Іслама в планетарній цивілізації, шляхи чеченського опору і смерть імперії.

Добрый день, уважаемый Муса. К сожалению, я не знаю Вашего, а Вы – моего родных языков. Поэтому, если позволите, воспользуемся иногда полезным „великим и могучим”. Меня звать тов. Мазепа, имею честь редактировать левый националистический web-log со странным названием «Бриколаж». Одна из тем, актуальных во все века – каков на вкус колониализм и что с ним делать. С него, наверное и начнем. Читати далі »

Реанімація утопії

Додано 21 лютого 2005 р., Mazepa

Ігор Лосів

У цих словах Чернишевського — суть нинiшнiх ідеологiчних спекуляцiй на темi слов’янства, на фактi реальної мовної спорiдненостi слов’янських народiв. Надто вже хочеться декому покерувати слов’янами у своїх вузькокорисливих полiтичних інтересах. Сьогоднi слов’янська „єднiсть”, „дружба”, „братерство” — дуже модна тема. Їй вiддають належне навiть тi, хто й назвати всi слов’янські народи не здатний, хто може лише вражати власним невiглаством у цьому питаннi. Помiж прихильниіків вiдродження „єдиної й неподiльної” рiдко хто не вiддав данину „слов’янським танцям”. Читати далі »

Роль Росії в формуванні українського націоналізму

Додано 21 лютого 2005 р., Mazepa

Олексій Мацука, політолог (м. Донецьк)

Політичні партії, орієнтовані на націоналістичні ідеї, головним в своїх програмах протягом всіх 90-х рр. роблять акцент на взаємовідносини з Російською Федерацією. Кожна програма кожної націоналістичної партії, в буквальному сенсі, пишається своєю більшою ненавистю до Росії. Відносини з цією державою стають другим за значимістю елементом при створенні тієї чи іншої політичної партії на початку 90-х рр.. Першим і головним елементом є отримання та утримання влади. Тому українське націоналістичне трактування Росії є важливим чинником при інституційному погляді на український націоналізм. Читати далі »